Kafka, convertido en cucaracha, recorre un paraíso habitado por pretensiosas sirenas y fisicoculturistas con cabeza de mosca. Arriba de las nubes, un Dios-Sapo los controla y convierte el paraíso en un infernal teatro. Una pesadilla de la cual Kafka no podrá salir.
A través de mensajes de audio, se forma un relato coral sobre las experiencias de las personas durante la pandemia COVID-19, revelando temas que van desde la salud mental y medioambiente, hasta el capitalismo.
Mujeres audiovisuales, a distancia y de diferentes lugares, juntan clips de 30 segundos que forman un cortometraje documental del aborto libre y seguro poniendo en sólo 4 minutos diferentes relatos sobre la maternidad deseada, los riegos del aborto clandestino que existe hoy en día.
David Aniñir Güilitraro (50) es un poeta y performer de origen mapuche. A lo largo de su carrera, Aniñir ha abordado lo “mapurbe”, un concepto que reivindica la cultura mapuche en el escenario contemporáneo.
Tras la revuelta social ocurrida en Chile en 2019, miles de personas salieron a las calles para exigir dignidad, entre ellos, un fotógrafo de retratos y un dúo de danza, quienes visibilizan su visión política con su arte en las calles de Santiago.
Desde la primera votación de mujeres por presidente en Chile hasta la votación por una nueva constitución paritaria, distintas mujeres relatan sus experiencias, luchas y anhelos sobre un país que consideran tiene mucho que cambiar.
Comida Para Tiburones nos refleja la soledad, el sentirse vacío, el no sentirse importante y necesario, pero que impulsado por una fe inquebrantable, hasta el último momento tratamos de darle un significado a nuestra vida y trascender de algún modo.
Un hombre trastornado mentalmente es víctima de una idea que lo atormenta por dentro. Pronto se dará cuenta de que esa idea rompe un vínculo sentimental importante en la realidad y no solo él se convertirá en una víctima.
La obrera enfrenta una pandemia en condiciones de inequidad, el obrero se muere, la razón; sólo una, la misma que nos hizo prender fuego un 18 de octubre.
Paula de 28 años es una joven con una sola pregunta: ¿Quién es mi madre?
Manuel es un hombre obsesionado con Daniela, su ex pareja, a quien persigue incluso en sus sueños. Tras encontrarse en un mítico restorán Santiaguino, tendrán su última discusión: descubrir si es él o ella quien está soñando.
Hemos visto cómo se cierran grandes ciudades, como se adaptan a la pandemia mundial del covid-19, pero nos hemos preguntado cómo viven las pequeñas comunidades. Este es Ninhue un pueblo de la región de Ñuble, dando a conocer eventos sociales característicos de la comuna.
Documental que revive experiencias cercanas, sucedidas en el Aysén de la década del 30. Nos llevará a conocer mejor como sucedió el poblamiento de la última región de Chile.
Un viaje surrealista por la cabeza de un joven poeta víctima de la depresión nos entrega su abstracta visión del mundo, sus miedos y sus anhelos; pero no sin antes desafiar por última vez a las letras y al lenguaje.
Parado en medio de la calle, en la intersección de los vehículos de transporte público y privado, el sapo anota en un cuaderno, mira su reloj y grita informaciones enigmáticas a los choferes, de los que recibe monedas como pago por sus servicios.
La antigua y la nueva cárcel de Valparaíso se ven reflejadas en el trabajo pictórico de la artista Jojo Fuentes, vemos su proceso creativo y sus motivaciones para sacar el arte del museo y ubicarlo en espacios de reclusión.
El recinto penitenciario de la calle Canadá 5351 de San Joaquín, es el principal testigo de los horrores y torturas cometidas en su interior desde el año 1973.
Para reivindicar las desfavorables condiciones de una caleta de pescadores, unos muralistas se proponen retratar historias y personajes emblemáticos de la localidad llamada La Pesca.
En el sur de Chile, en la ciudad de Lebu, existe una antigua leyenda sobre la famosa Piedra del Toro: En la playa las mujeres y jovencitas eran protegidas por un gran toro, sin embargo, un joven estaba dispuesto a cambiar el destino para enfrentarse a la bestia.
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